成都理工大学2022年618艺术理论考研真题（回忆版）

  成都理工大学2022年618艺术理论考研真题（回忆版）

  一、名词解释（10分/每题5分）时间参考：5min/题

  1．期待视野

  解题核心：

  A．提出人物、定义、分类和成因

  B．可补充“审美期待”相关内容

  ①知识点：接受论重点名词解释

  ②出处：

  书本：《艺术学概论（马工程）》第五章 艺术接受 “接受主体的地位和作用”

  课程：《艺术学概论》接受论1，业务一《艺术学概论》冲刺复习

  押题：模拟卷二原题！

  2．艺术思潮

  解题核心：

  A．定义、特点、类型、作用

  ①知识点：创作论重点名词解释

  ②出处：

  书本：《艺术学概论（马工程）》第八章 艺术的风格、流派与思潮 “艺术思潮”

  课程：《艺术学概论》创作论3，业务一《艺术学概论》冲刺复习

  押题：模拟卷三原题！

  二、简述题（80分/每题20分）时间参考：20min/题

  1．汉代《毛诗序》当中说：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”。请你谈谈这句话中体现的“诗言志”的艺术观念？（难度：）

  解题核心：“诗言志”艺术观念

  A．将题目中的文言文部分进行解释并结合“诗言志”进行阐述，《尚书•尧典》“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”先秦时期的“志”，主要指政治上的抱负。“诗”根本上是为政治服务的。“诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识，也是中国诗学批评的奠基石，被朱自清先生称为中国历代诗论的“开山纲领”。

  B．引出答题要点中国艺术观念的演变、儒家的艺术观念中的“情志说”进行阐述。

  ①知识点：本质论“中国古代艺术观念”中的儒家观点

  ②出处：

  书本：《艺术学概论（马工程）》第一章 艺术观念

  课程：《艺术学概论》本质论1，业务一《艺术学概论》冲刺复习“中国古代艺术观念”

  2．“要了解但丁，就要先达到但丁的水平。”请你用接受论的观点谈谈对于这句话的理解？

  解题核心：接受论接受主体

  A．解释题干中的观点作为首段，进而引出答题要点，核心要解释什么是艺术接受。

  B．可以从接受主体的主观条件及其构成因素的几个点进行论述，接受主体需要具备审美鉴赏力、艺术素养、文化修养、人生阅历等主观条件，才能理解但丁的作品（将书中几个主观条件的名词解释写上加上自己的理解即可）。

  C．可根据情况补充接受主体的地位与作用以及关于期待视野的论述。

  ①知识点：接受论“艺术接受的主体”

  ②出处：

  书本：《艺术学概论（马工程）》第五章 艺术接受

  课程：《艺术学概论》接受论1，业务一《艺术学概论》冲刺复习“中国古代艺术观念”

  押题：模拟卷一“艺术接受主体应该具备什么样的主观条件？”

  3．结合具体的艺术形象，分析艺术典型的特征？

  解题核心：结合实例，从以下几个书中的理论点进行论述即可。

  A．艺术典型是普遍性与特殊性的有机统一，在个性中体现出共性。

  B．艺术典型在现象中体现出本质，在偶然中体现出必然。

  C．艺术作品想要塑造出具有典型意义的人物形象，需要艺术家从生活真实和艺术真实出发。

  ①知识点：作品论“艺术作品的情境－典型”

  ②出处：

  书本：《艺术学概论（马工程）》第四章 艺术作品

  课程：《艺术学概论》作品论2，业务一《艺术学概论》冲刺复习“典型与意境”

  押题：模拟卷二“什么是典型人物？典型人物有哪些特征？”

  4．请你结合艺术作品，谈谈对于高峰体验的理解？

  解题核心：

  A．解释什么是高峰体验，在什么人群和什么情况下会发生。

  B．在艺术创作者角度，艺术家在创作作品的过程中一定会产生高峰体验，可答艺术创作的主体性与艺术家对艺术作品的创作过程。

  C．在艺术接受者角度，接受者在欣赏艺术作品时也一定会引发高峰体验，接受主体在欣赏艺术作品时是积极主动地进行着审美再创造，也是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现，进而可以将接受论中的顿悟与共鸣融汇回答。

  ①知识点：接受论“接受主体的特征”、创作论相关

  ②出处：

  书本：《艺术学概论（马工程）》第五章 艺术接受

  课程：《艺术学概论》接受论2

  押题：模拟卷三“高峰体验”名词解释

  三、论述题（60分/每题30分）时间参考：45min/题

  1．请结合具体实例，谈谈广播电视节目和网络视听节目在当代通过哪些手段实现技术与文化的双向创新？

  解题核心：

  A．阐述技术和文化的关系：技术的本质归咎于形式，文化的本质归咎于内容（内容与形式的辩证关系）。创新的重要性（继承与创新的关系）。

  B．技术创新：

  为内容赋能：电视节目中的代表技术（AR AI 5G 冰屏 航拍 无人机等）；EG：《国家宝藏》与全息投影、《典籍里的中国》与VR

  服务于经营与传播：大数据、区块链、媒资管理、融媒体渠道、新媒体矩阵

  C．文化创新：

  内在（节目本身，题材与主题）－植根于传统文化；EG：河南卫视中国节日系列节目、文化类节目崛起

  外在（节目外部形象打造）－树立有影响力的品牌文化；EG：主播说联播、Bilibili亚文化平台

  D．总结升华：强化了视听艺术的审美效果，把握艺术与科技的关系不容忽视。

  ①知识点：广播电视前沿热点与艺术理论的结合

  ②出处：

  书本：《艺术学概论》传播论“艺术的当代嬗变”（对应彭吉象“艺术与科学的关系”）；本质论“内容与形式的辩证关系”、“继承与创新”；《艺术学基础知识》广播电视编、电影编“审美特征”；业务二行业热点等

  课程：《艺术学概论》传播论、《艺术学概论》本质论2、《艺术学基础知识》广播电视编、《艺术学概论》电影编1、业务二广电前沿及论述题专题

  押题：业务二873模拟卷二“新时代广播电视及网络视听节目的创新？”

  2．习近平总书记说：“文艺工作者要以人民为创作中心”。请结合改革开放以来的文艺创作现状，谈谈你对近几年文艺发展状况的理解？

  解题核心：首先解释习近平提出文艺工作者要以人民为创作中心的原因，进而展开论述，可从以下几个大角度分点论述，并结合改革开放以来的文艺创作现状与当代文艺创作节目内容的实例进行论述。

  A．习近平新时代文艺理论中，习近平对当代文艺工作者的要求：强调坚持以人民为中心，创作“三精”统一的文艺作品、坚定文化自信，传承弘扬中华美学精神等。

  B．接受论中“接受主体的地位与作用”：接受主体对艺术接受的主导性、接受主体对艺术创作的反作用、接受主体对艺术史建构的参与性，从三个分论点阐述人民的作用。

  C．创作论中“艺术创作主体”中艺术家的社会角色：艺术家是优秀艺术作品的创作者、艺术家是人类灵魂的工程师、艺术家是先进文化的传播者。

  D．传播论中“高雅艺术与大众艺术”：以人民为创作中心自然不能忽略人民的审美层次有差异，从大众艺术与高雅艺术两个方面进行论述，真正好的艺术作品要满足不同层次人民的审美需求，做到雅俗共赏才是有利于社会主义文艺事业的发展。

  ①知识点：文艺理论与时政热点结合

  ②出处：

  书本：《艺术学概论》本质论“马克思主义艺术观念在中国的发展－习近平新时代文艺理论”；创作论“艺术创作主体”；接受论“接受主体的地位与作用”；传播论“高雅艺术与大众艺术”；《艺术学基础知识》广播电视编“主旋律影视剧”、电影编“新主流电影”；业务二《电视编导基础》“电视剧部分”等

  课程：《艺术学概论》本质论2、《艺术学概论》创作论1、《艺术学概论》接受论1、《艺术学概论》传播论、《艺术学基础知识》广播电视编、《艺术学基础知识》电影编2、业务二《电视编导基础》2