历史学考研世界史笔记：拜占庭文明

历史学考研世界史笔记：拜占庭文明

  基督发展：基督教：是一种信仰上帝及上帝之子救世主（古希腊文称基督而得名）的宗教，基本经典有《圣经》，包括《新约》、《旧约》

  历史根源：约公元1世纪中叶，产生于散居在地中海东岸（即巴勒斯坦和小亚西部）的犹太下层人民中间，是犹太人民反抗罗马统治的群众运动的产物。即基督教兴起的社会基础是穷人，被压迫者和弱势群体。

  思想来源：① 犹太教的一神论，原罪说，“救世主观念”创世论

  ②希腊哲学的唯心主义哲学：新斯多葛派，新柏拉图主义，新毕达哥拉斯主义）

  教父：公元2－3世纪开始，在教会出现了一批补充和解释教义的神学家，其中贡献较大，思想较纯正者被尊称为教父，他们竭力宣传基督教和帝国利益的一致性，一再表白拥护皇帝，力图向奴隶主政权靠拢，公元4世纪左右，教父学形成。

  演变：① 教徒人数增加，成分发生了变化，大地主，大商人，达官贵人逐渐占据了主导地位。② 神职人员产生并控制了教会，主教集神权，财权，管理权于一身，形成了一整套教阶制度和教规，说明教会已被有产者控制。

  公元313年，罗马皇帝君士坦丁发布《米兰敕令》，正式承认了基督教的合法地位，这是基督教历史的转折点

  公元325年，君士坦丁召开尼西亚宗教会议，统一了基督教的教义和组织，确定了圣父，圣灵，圣子三位一体，皇帝对教会的最高领导权，这标志着基督教已完全蜕变为罗马帝国统治的工具。

  公元392年，罗马皇帝提奥多西一世颁布法令，关闭一切异教神庙，禁止献祭活动，历史以该年作为基督教成为罗马国教的开始。

  基督教形成初期：正统派（保罗派）：以中产阶级为中坚，劝人驯服忍让，爱仇如己，忍受现实苦难和绝对服从，相信君权神授

  异端派：以下层犹太人为主体的彼得派

  阿里乌斯派：亚历山大主教阿里乌斯反对三位一体说，基督的神性，主张基督徒安于清贫，反对教会上层享有特权，反映下层教徒的思想

  拜占庭时期：保罗派：8－9世纪在拜占庭帝国广泛传播的异端教派，早在7世纪已产生，受波斯摩尼教的影响，主张善恶二元论，认为现实世界有上帝王国和魔鬼王国两部分，教会和教阶属于魔鬼的产物，必须铲除，他们主张取消教阶制，简化宗教仪式，废除偶像崇拜，恢复早期基督教的平等，是具有明显的反封建反教会的社会明主派，积极参加圣像破坏运动，后被镇压，其信徒散逃世界各地，保罗派思想的种子被带到了欧洲许多国家。

  蛮族入侵：西日耳曼人：撒克逊人，苏维汇人，法兰克人，阿拉曼人

  东日耳曼人：哥特人，汪达尔人，伦巴德人

  过程：① 阿的里亚堡之战罗马军团败于西哥特人，由此罗马境线被打开了第一个缺口

  ② 406年，西罗马撤回莱茵河上的驻军，帝国在莱茵河的边界完全敞开，大批蛮族涌入罗马境内

  ③ 411年，西班牙建立了两个蛮族王国，南为汪达尔－阿兰王国，北为苏维汇王国，413年，汪达尔在北非建国，533年，查士丁尼派贝尼撒留远征北非，534年，汪达尔王国灭亡

  ④419年，西哥特人在图鲁兹建立了第一个得到罗马帝国承认的蛮族王国，711年被阿拉伯帝国征服

  ⑤ 勃艮第人于5世纪中期建立勃艮第王国，534年成为法兰克王国的一部分

  ⑥ 489年，东哥特人建立东哥特王国，554年被拜占庭帝国征服

  西罗马帝国灭亡的原因：① 奴隶制经济导致帝国经济的崩溃 ② 政治混乱，行省离心倾向严重 ③ 社会道德沦丧 ④ 各地人民起义严重削弱了罗马统治的基础

  日耳曼人征服西罗马帝国的意义：① 摧毁了腐朽的奴隶制，为西欧封建因素的成长扫除了障碍 ② 改变了西欧的土地所有形式，日耳曼人重新分配的土地转变为个体小农土地，以后小农经济逐步瓦解，西欧的大土地所有制发展起来 ③ 日耳曼的征服还引起了阶级机构的变化，封建主、农奴、依附农民逐渐形成 ④ 使西欧文明的中心由地中海转移到西欧内陆地区，由城市转至农村 ⑤ 客观上整合了罗马古典文化，基督教文化和日耳曼三种异元文化，促进了拉丁基督教文化的形成。

  蛮族战胜先进民族的原因：① 在政治上，军政合一，兵民合一 ② 在军事上，拥有很大的军事优势，战备优良，包括战马，弓箭等，特别和马镫的使用让他们直立起来作战 ③ 游牧经济的规模大，使得游牧民族有很大的机动性 ④ 在身体素质上，恶劣环境下生存下来的游牧民族，身体素质更好 ⑤ 在精神状况上，游牧民族尚武，非常强悍

  王朝更替：查士丁尼时代（527－565）拜占庭历史上得第一个“黄金时代”，⑴ 对内加强中央集权，巩固奴隶主阶级的统治，镇压尼卡起义，组织力量编纂《罗马民法大全》，推行专卖制度，增收附加的土地税，充实国库 ⑵ 对外积极扩张，力图恢复罗马版图，重建奴隶制大帝国，先后灭亡了汪达尔王国﹑东哥特王国。